İslâm bilgini, sûfî. (D. ?, Şinmolu-Çivril / Sandıklı / Afyon - Ö. 1883). Nakşibendî şeyhlerindendir. İlk bilgilerini babasından tahsil ederek İstanbul’a gitti. Sivrihisarlı Osman Efendi’den icazet (yeterlilik) ve inabet (tarikata girme izni) aldı. İstanbul’dan dönüşü Denizli’ye yerleşti. Nakşibendî halifelerinden Şirvanlı Hacı Ahmed’in kızıyla evlendi ve ölümünden sonra da onun yerine geçti.
ESERLERİ:
Şerh alâ Kasîdetü’l-Muâşerât li’ş-Şeyhi’l-Ekber, Terceme-i Miftâhü’l-Maiyye fî Tarîkati’n-Nakşibendiyye, Hülâsatü’l-Mantık fî Şerhi Tekzîbi’l-Mantık, Eyyühe’l-İhvân, Meclis-i Iydeyn, Risâle-i Nutkiyye.
KAYNAK: Bursalı Mehmed Tahir / Osmanlı Müellifleri I (1972), İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
İslâm bilgini, sûfî. (D. ?, Şinmolu-Çivril / Sandıklı / Afyon - Ö. 1883). Nakşibendî şeyhlerindendir. İlk bilgilerini babasından tahsil ederek İstanbul’a gitti. Sivrihisarlı Osman Efendi’den icazet (yeterlilik) ve inabet (tarikata girme izni) aldı. İstanbul’dan dönüşü Denizli’ye yerleşti. Nakşibendî halifelerinden Şirvanlı Hacı Ahmed’in kızıyla evlendi ve ölümünden sonra da onun yerine geçti.
ESERLERİ:
Şerh alâ Kasîdetü’l-Muâşerât li’ş-Şeyhi’l-Ekber, Terceme-i Miftâhü’l-Maiyye fî Tarîkati’n-Nakşibendiyye, Hülâsatü’l-Mantık fî Şerhi Tekzîbi’l-Mantık, Eyyühe’l-İhvân, Meclis-i Iydeyn, Risâle-i Nutkiyye.
KAYNAK: Bursalı Mehmed Tahir / Osmanlı Müellifleri I (1972), İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
