Hüseyin SarıoğluBu sayfa sizin mi?
İlâhiyatçı. 1962, Kilkuyu / Tosya / Kastamonu doğumlu. İlk ve ortaöğrenimini Tosya ve Kastamonu’da tamamladı. Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesini 1986 yılında bitirdi. Aynı yıl İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk-İslâm Düşüncesi Tarihi Bilim Dalında doktora programına başladı. 1992 yılında aynı üniversitenin Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü Türk-İslâm Düşüncesi Tarihi Anabilim Dalına araştırma görevlisi olarak atandı. 1994’te “İbn Rüşd ve Felsefesi” başlıklı tezi ile doktorasını bitirdi. 1995 yılında yardımcı doçent, 1998’de doçent oldu. Çalışmalarını aynı yerde öğretim üyesi olarak sürdürdü.
Türk-İslâm felsefesine giriş, felsefe metinleri, Türk-İslâm felsefesi tarihi, İslâm düşüncesinde din ve felsefe ilişkileri, İslâm felsefesinde sistematik problemler derslerini verdi. Türk-İslâm düşüncesinin ana akımlarını oluşturan felsefe, kelâm ve tasavvufun klasik ve modern problemlerinin yanı sıra, özellikle felsefe-din ilişkileri ve klasik metin incelemeleriyle ilgilendi. Mantığa Giriş, (Ebheri, İsaguci’den tenkitli metin-çeviri-inceleme, 1998) adlı bir eseri vardır.
HAKKINDA : Nail Tan-Özdemir Tan / Gurur Kaynağımız Kastamonulular II (2004), İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
İlâhiyatçı. 1962, Kilkuyu / Tosya / Kastamonu doğumlu. İlk ve ortaöğrenimini Tosya ve Kastamonu’da tamamladı. Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesini 1986 yılında bitirdi. Aynı yıl İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk-İslâm Düşüncesi Tarihi Bilim Dalında doktora programına başladı. 1992 yılında aynı üniversitenin Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü Türk-İslâm Düşüncesi Tarihi Anabilim Dalına araştırma görevlisi olarak atandı. 1994’te “İbn Rüşd ve Felsefesi” başlıklı tezi ile doktorasını bitirdi. 1995 yılında yardımcı doçent, 1998’de doçent oldu. Çalışmalarını aynı yerde öğretim üyesi olarak sürdürdü.
Türk-İslâm felsefesine giriş, felsefe metinleri, Türk-İslâm felsefesi tarihi, İslâm düşüncesinde din ve felsefe ilişkileri, İslâm felsefesinde sistematik problemler derslerini verdi. Türk-İslâm düşüncesinin ana akımlarını oluşturan felsefe, kelâm ve tasavvufun klasik ve modern problemlerinin yanı sıra, özellikle felsefe-din ilişkileri ve klasik metin incelemeleriyle ilgilendi. Mantığa Giriş, (Ebheri, İsaguci’den tenkitli metin-çeviri-inceleme, 1998) adlı bir eseri vardır.
HAKKINDA : Nail Tan-Özdemir Tan / Gurur Kaynağımız Kastamonulular II (2004), İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
