El Cezerî (Muhammed Saîd Nûrullah)
Tasavvufçu (D. 1948, Cizre / Mardin – Ö. 1984, Cizre / Mardin). İlmî ve tasavvufî bir çevrede yetişti. Son dönem Nakşibendî şeyhlerindendir. Arapça yazdığı eserlerinden Esrâru’t-Tasavvuf (Tasavvufun Sırları, 1984) ve Tanînun Tabîat (Tabiat Çınlıyor, 1983) Türkçeye çevrildi.
ESERLERİ:
Hizbü’l-Hakâyıkı’l-İrşâdiyye, es-Sâihu’l-Mütefekkir, Cem’u’l-Cevâmi, Hülâsatü’t-Telhîs, Sahîfetü’l-İçtihâd, Esrâru’t-Tasavvuf, el-Akâid, el-Berâhin alâ Haşri’l-İnsân ve Vücûdi Âlemin Âhar, ed-Delâilü’l-Kâtıa alâ Risâleti Seyyidinâ Muhammed (s.a.v) ve Îcâzi’l-Kur’ân, Sahîfetü’l-Ma’rifet, Tanînun Tabîat.
KAYNAK: Cezerî / Tasavvufun Sırları (Abdurrahman Erzen’in sunuş yazısı, 1984).
Tasavvufçu (D. 1948, Cizre / Mardin – Ö. 1984, Cizre / Mardin). İlmî ve tasavvufî bir çevrede yetişti. Son dönem Nakşibendî şeyhlerindendir. Arapça yazdığı eserlerinden Esrâru’t-Tasavvuf (Tasavvufun Sırları, 1984) ve Tanînun Tabîat (Tabiat Çınlıyor, 1983) Türkçeye çevrildi.
ESERLERİ:
Hizbü’l-Hakâyıkı’l-İrşâdiyye, es-Sâihu’l-Mütefekkir, Cem’u’l-Cevâmi, Hülâsatü’t-Telhîs, Sahîfetü’l-İçtihâd, Esrâru’t-Tasavvuf, el-Akâid, el-Berâhin alâ Haşri’l-İnsân ve Vücûdi Âlemin Âhar, ed-Delâilü’l-Kâtıa alâ Risâleti Seyyidinâ Muhammed (s.a.v) ve Îcâzi’l-Kur’ân, Sahîfetü’l-Ma’rifet, Tanînun Tabîat.
KAYNAK: Cezerî / Tasavvufun Sırları (Abdurrahman Erzen’in sunuş yazısı, 1984).
