Tasavvufçu. 1934, Ballıca / Of / Trabzon doğumlu. Dört yaşında Kur’an okumaya, altı yaşında Arapça ve dinî eğitim almaya başladı. Bölgenin ünlü âlimleri Süleyman Sula ve Süleyman Çıkrık’tan ders okuyarak icazet (yeterlilik, diploma) aldı. Kendisi de 1959-77 yılları arasında öğrenci okuttu. 1960 yılında Nakşibendî-Gümüşhanevî şeyhlerinden Trabzonlu Hacı Abdurrahman Beşikçi ile tanıştı. Bu kişinin ölümünden sonra aynı görevi sürdürdü. 1977’de bir müddet Trabzon Merkez Nurdoğdu Camiînde görev yaptı. 1979 yılında Yavuz Selim Vakfının kurulmasına öncülük etti. 1977 yılında başladığı tefsir, hadis ve tasavvuf konularındaki sohbetlerini devam ettirdi.
ESERLERİ:
Akaid Sohbetleri (1998), Çam Kozalağındaki Sır/Nefsin Simyası (1999), Ölümde Gömülü Hayat (2001), Siyah Ayna (2003), Varlık Dairesinin Kalbi (2003).
KAYNAK: İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
Tasavvufçu. 1934, Ballıca / Of / Trabzon doğumlu. Dört yaşında Kur’an okumaya, altı yaşında Arapça ve dinî eğitim almaya başladı. Bölgenin ünlü âlimleri Süleyman Sula ve Süleyman Çıkrık’tan ders okuyarak icazet (yeterlilik, diploma) aldı. Kendisi de 1959-77 yılları arasında öğrenci okuttu. 1960 yılında Nakşibendî-Gümüşhanevî şeyhlerinden Trabzonlu Hacı Abdurrahman Beşikçi ile tanıştı. Bu kişinin ölümünden sonra aynı görevi sürdürdü. 1977’de bir müddet Trabzon Merkez Nurdoğdu Camiînde görev yaptı. 1979 yılında Yavuz Selim Vakfının kurulmasına öncülük etti. 1977 yılında başladığı tefsir, hadis ve tasavvuf konularındaki sohbetlerini devam ettirdi.
ESERLERİ:
Akaid Sohbetleri (1998), Çam Kozalağındaki Sır/Nefsin Simyası (1999), Ölümde Gömülü Hayat (2001), Siyah Ayna (2003), Varlık Dairesinin Kalbi (2003).
KAYNAK: İhsan Işık / Resimli ve Metin Örnekli Türkiye Edebiyatçılar ve Kültür Adamları Ansiklopedisi (2. bas., 2009).
